Ин байтҳо шаҳодати онанд, ки Меҳргон на танҳо ҷашни кишту кор, балки рамзи шодию фароғат, дӯстиву меҳр ва қадршиносии заҳмати мардум буд.
Эҳёи анъанаҳо - эҳёи ҳувият ва ваҳдати миллӣ
Бо бадастории истиқлолияти давлатӣ, арзишҳои фарҳангии тоҷикон, аз ҷумла ҷашнҳои миллӣ, аз нав эҳё гардиданд. Имрӯз Меҳргон ҳамчун ҷашни давлатӣ дар саросари ҷумҳурӣ бо намоишҳои маҳсулоти кишоварзӣ, мусобиқаҳои варзишӣ, барномаҳои фарҳангӣ ва ярмаркаҳои идона таҷлил мешавад.
Эҳёи чунин ҷашнҳо барои ҷомеаи тоҷик танҳо як рукни фарҳангӣ нест - он омили муҳими таҳкими худшиносии миллӣ, ифтихори ватандорӣ ва ваҳдати ҷомеа мебошад. Зеро ҷашнҳои миллӣ одамонро ба ҳам меоранд, робитаи наслҳоро устувор мегардонанд ва эҳсоси масъулиятро нисбат ба Ватан тақвият мебахшанд.
Тавассути таҷлили идҳои мардумӣ насли ҷавон бо таъриху суннатҳои бостонӣ шинос мегардад, ба меҳнати ҳалол арҷ мегузорад ва муҳаббат ба табиат, замин ва кишвари хешро дар қалб парвариш медиҳад.
Мероси ниёгон - чароғи роҳ барои наслҳои оянда
Эҳёи ҷашнҳои миллӣ мисли Меҳргон, Сада, Тиргон ва Наврӯз на танҳо рамзи ифтихори миллист, балки воситаи зинда нигоҳ доштани суннатҳои фарҳангӣ ва арзишҳои маънавӣ мебошад. Ин ҷашнҳо мардумро ба ҳам меоранд, муҳити меҳру муҳаббатро густариш медиҳанд ва фазои суботу оромиро дар ҷомеа таҳким мебахшанд.
Бо таъкиди Пешвои миллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон, эҳёи анъанаҳои миллӣ яке аз роҳҳои муҳими пос доштани фарҳанг ва таҳкими худогоҳии миллӣ мебошад. Зеро миллате, ки гузашта ва фарҳанги худро мешиносад, ояндаи худро низ бо ифтихор месозад.
Меҳргон - ин на танҳо ҷашни фаровонӣ ва зебоии табиат, балки рамзи меҳнат, дӯстӣ ва шукргузорӣ аз неъматҳои зиндагӣ аст. Он анъанаи зиндаи ниёгон, ойинаи ҳуввияти тоҷикӣ ва мактаби худшиносиву ватандӯстист.
Пас, ҳар боре ки субҳи тирамоҳии Меҳргон фаро мерасад, бояд бо ифтихор бигӯем:
Тоҷикистон - сарзамини Меҳр ва Наврӯз аст, ки ҷашнҳояш мисли мардумонаш пур аз нур, меҳру зиндагист.